Class 12): 📘 Chapter 5: সংক্ষিপ্ত অসমৰ ইতিহাস Assamese medium 📚✅

 ✅ 🔹 : 1 Mark – 20 Questions with Answers

1. আহোমসকল কোন অঞ্চলৰ পৰা আহিছিল?

👉 দক্ষিণ-পূৰ্ব এছিয়াৰ ইয়ুনান অঞ্চলৰ পৰা।

2. প্ৰথম আহোম ৰজা কোন আছিল?

👉 চুহুংফা।

3. অসমত ভ্ৰমণ কৰা প্ৰথম ইউৰোপীয় জাতি কোন আছিল?

👉 ডাচ।

4. মির্জা নাথন কোন আছিল?

👉 মোগল ইতিহাসকাৰ।

5. অসমত 'বুৰঞ্জী' কাক বোলে?

👉 আহোম ৰাজত্বৰ কালত লিখা ইতিহাস।

6. ৰুদ্ৰ সিংহৰ পিতৃ কোন আছিল?

👉 গদাধৰ সিংহ।

7. মণিৰাম দেৱান কোন আছিল?

👉 অসমত চাহ বাগিচাৰ প্ৰচলনকাৰী, দেশভক্ত।

8. 'কুছ' ৰজাসকলৰ ৰাজধানী কি আছিল?

👉 কোচবিহাৰ।

9. মহাভাৰতত অসম কিহৰ নামেৰে উল্লেখ আছে?

👉 প্ৰাগজ্যোতিষপুর।

10. আহোমসকল কোন ধৰ্মৰ অনুসাৰী আছিল?

👉 শৈৱ ধৰ্ম (শিৱপূজক)।

11. শংকৰদেৱ কোন যুগত জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল?

👉 ১৫শ শতিকাত।

12. বৰফুকন কোন আছিল?

👉 অসমৰ সেনাপতি।

13. চাহ উৎপাদনৰ ক্ষেত্ৰত প্ৰথম ইউৰোপীয় আগ্ৰহী জাতি কোন আছিল?

👉 ব্ৰিটিছ।

14. অসমৰ প্ৰথম বুৰঞ্জী কি আছিল?

👉 আহোম বুৰঞ্জী।

15. কুকুৰমাৰা বিদ্ৰোহ কেতিয়া হৈছিল?

👉 ১৮৩০ চনত।

16. শংকৰদেৱ কোন ধৰ্ম প্ৰচাৰ কৰিছিল?

👉 এক ঈশ্বৰবাদী বৈষ্ণৱ ধৰ্ম।

17. শিৱসিংহ কোন আহোম ৰজাৰ নাম?

👉 শিৱসিংহ আছিল শেষ শক্তিশালী আহোম ৰজা।

18. মণিৰাম দেৱান কোন ইংৰাজৰ লগত চাহ উৎপাদনত জড়িত আছিল?

👉 ডেভিড স্কট।

19. বাপতি ধর্ম কাক বোলে?

👉 এক ঈশ্বৰবাদী বৈষ্ণৱ ধৰ্ম।

20. শৰাইঘাটৰ যুদ্ধ কেতিয়া হৈছিল?

👉 ১৬৭১ চনত।

---

✅ 🔹 : 2 Marks – 20 Important Questions with Answers

(Common for AHSEC Final Exam)

---

1. ‘বুৰঞ্জী’ কি?

👉 অসমত আহোমসকলৰ ৰাজত্বকালৰ লিখিত ইতিহাস; এইবোৰ মূলত ৰাজকীয় ইতিহাস।

---

2. চুহুংফা কোন আছিল?

👉 আহোম ৰাজবংশৰ প্ৰতিষ্ঠাপক। তেওঁ ১২২৮ চনত অসমৰ ব্রহ্মপুত্ৰ উপত্যকাত আহে।

---

3. শংকৰদেৱৰ ধৰ্মীয় আন্দোলনৰ উদ্দেশ্য কি আছিল?

👉 জাতি-বর্ণভেদ দূৰ কৰি এক ঈশ্বৰবাদী সহজ ধৰ্ম স্থাপন।

---

4. গদাধৰ সিংহৰ অবদান কি আছিল?

👉 শক্তিশালী ৰাজত্ব গঠন আৰু ৰাজনৈতিক স্থিতিশীলতা সৃষ্টি।

---

5. কুকুৰমাৰা বিদ্ৰোহ কেতিয়া হৈছিল?

👉 ১৮৩০ চনত।

---

6. চাহ বাগিচাৰ আৰম্ভণি কাৰ দ্বাৰা হৈছিল?

👉 মণিৰাম দেৱান আৰু ডেভিড স্কটৰ দ্বাৰা।

---

7. মোগল আৰু আহোমৰ মাজত বিখ্যাত যুদ্ধ কোনখন?

👉 শৰাইঘাটৰ যুদ্ধ।

---

8. ‘চৰা’ বুলিলে কি বুজা যায়?

👉 আহোম শাসনত আদায় কৰা এক ধৰণৰ শুল্ক বা কৰ।

---

9. মণিৰাম দেৱান কিয় খ্যাত?

👉 চাহ শিল্পৰ প্ৰচলন আৰু ১৮৫৭ৰ বিদ্ৰোহত অংশগ্ৰহণ।

---

10. ভোগদেউ লতা বুলিলে কি বুজা যায়?

👉 আহোম যুগত উৎপাদনৰ পৰা সংগৃহীত কৰ।

---

11. লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱা কোন আছিল?

👉 আধুনিক অসমীয়া সাহিত্যৰ জনক।

---

12. ৰজনীকান্ত বৰদলৈৰ অৱদান কি আছিল?

👉 অসমীয়া সাহিত্য আৰু সমাজ উন্নয়নত গুৰুত্বপূৰ্ণ অবদান।

---

13. কুঁৱৰী ৰূপলেশ্বৰীয়ে কাক বিয়া কৰিছিল?

👉 মোগল সুবেদাৰ মুহাম্মদ আজমক।

---

14. বৰফুকন কোন আছিল?

👉 অসমৰ বিখ্যাত সেনাপতি, লাচিত বৰফুকন শৰাইঘাটৰ যুদ্ধত নেতৃত্ব দিছিল।

---

15. ‘চৰা আৰু পাইক’ ব্যৱস্থা কি আছিল?

👉 আহোমসকলৰ কৰ আৰু সেনা প্ৰদান ব্যৱস্থা।

---

16. শংকৰদেৱৰ সাহিত্যিক কৃতিত্ব উল্লেখ কৰা।

👉 তিনি গোষা, কীৰ্তন, অনুবাদ – ধৰ্মীয় নাটক আৰু সংগীত।

---

17. ব্ৰিটিছসকল কিদৰে অসমৰ চাহ শিল্পত জড়িত হৈছিল?

👉 কোম্পানীয়ে চাহ গছ আবিষ্কাৰ কৰি চাহ কোম্পানী গঠন কৰিছিল।

---

18. অসমত প্ৰথম বিদ্ৰোহ কেতিয়া হৈছিল?

👉 ১৮২৮-১৮৩০ – কুকুৰমাৰা বিদ্ৰোহ।

---

19. ডেভিড স্কট কোন আছিল?

👉 ব্ৰিটিছ কৰ্তৃপক্ষৰ বিষয়া, যিয়ে চাহ উদ্যোগত আগ্ৰহ লোৱা।

---

20. অসমত ইউৰোপীয় আগমনৰ প্ৰভাৱ কি হৈছিল?

👉 বানিজ্য, শিক্ষা, ধৰ্ম, আৰু চাহ-শিল্প বিকাশ; লগতে শোষণো বৃদ্ধি।

---

✅ 🔹 : 3 Marks – 20 Important Questions with Answers

(Common in Final Exam – AHSEC Class 12)

---

1. আহোমসকল কিদৰে অসমলৈ আহিছিল?

👉 আহোমসকল ১২২৮ চনত চুহুংফাৰ নেতৃত্বত ইয়ুনান অঞ্চলৰ পৰা পাটকাই পাহাৰ পাৰ হৈ অসমত আহে। তেওঁলোকে ব্ৰহ্মপুত্ৰ উপত্যকাত স্থায়ীভাৱে বসতি স্থাপন কৰে।

---

2. শৰাইঘাটৰ যুদ্ধৰ গুৰুত্ব কি?

👉 ১৬৭১ চনত লাচিত বৰফুকনে মোগল সেনাক পৰাস্ত কৰি অসমৰ স্বাধীনতা ৰক্ষা কৰে। এই যুদ্ধ অসমীয়া সাহস আৰু কৌশলৰ জয়।

---

3. শংকৰদেৱৰ ধৰ্মীয় চিন্তাৰ মূল কথা কি আছিল?

👉 এক ঈশ্বৰবাদ, কৃষ্ণভক্তি, জাতি-বৰ্ণভেদৰ প্ৰতিকাৰ, সহজ ধৰ্ম পালন।

---

4. মণিৰাম দেৱানৰ ফাঁচি কেনেকৈ হৈছিল?

👉 ১৮৫৭ৰ বিদ্ৰোহত ইংৰাজৰ বিৰুদ্ধে ষড়যন্ত্রৰ অভিযোগত ব্ৰিটিছে ১৮৫৮ চনত তেওঁক ফাঁচি দিছিল।

---

5. বুৰঞ্জী লিখাৰ উদ্দেশ্য কি আছিল?

👉 ৰাজঘটনাৰ লিখিত সংৰক্ষণ, ইতিহাস প্ৰজন্মলৈ পঠিয়াব, ৰাজকাৰ্যৰ তথ্য সংৰক্ষণ।

---

6. শংকৰদেৱৰ নাট-নাটিকা আৰু সংগীতৰ গুৰুত্ব কি আছিল?

👉 ধৰ্ম প্রচাৰ, সমাজ সংস্কাৰ, সহজ ভাষাত ধর্মীয় শিক্ষা প্ৰদান।

---

7. ‘চৰা আৰু পাইক’ ব্যৱস্থাৰ ব্যাখ্যা কৰা।

👉 পাইক – ক্ৰমীয় সেনা, চৰা – তেওঁলোকৰ পৰা আদায় কৰা কৰ; ই আহোম শাসনত শৃংখলাৰ প্ৰতীক।

---

8. অসমত চাহ শিল্প কিদৰে আৰম্ভ হৈছিল?

👉 ব্ৰিটিছ আৰু মণিৰাম দেৱানে স্থানীয় গছৰ পৰা চাহ উৎপাদন আৰম্ভ কৰে। ১৮৩৭ত প্ৰথম চাহ কোম্পানী স্থাপন।

---

9. অসমত ইউৰোপীয় আগমনৰ ফলাফল কি আছিল?

👉 বানিজ্য বৃদ্ধি, শিক্ষা আৰু খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ প্ৰচাৰ, কিন্তু একে সময়ত শোষণ আৰু সাংস্কৃতিক প্ৰভাৱ।

---

10. আহোমসকলৰ ৰাজনৈতিক গঠন কিদৰে আছিল?

👉 ৰাজা, বৰগোহাঞি, বৰফুকন, ডেকা-মুখীয়া ইত্যাদি পদেৰে শাসন চলোৱা হ’ত।

---

11. লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱাৰ সাহিত্যিক অৱদান কি আছিল?

👉 আধুনিক অসমীয়া গদ্য-পদ্য, নাটক, ব্যঙ্গৰচনা, ‘বাকৰ বিহংগ’ নামেৰে খ্যাত।

---

12. শংকৰদেৱে সমাজত কি ধৰ্মীয় প্ৰভাৱ পেলাইছিল?

👉 সমতা, ভক্তিমূলক ধৰ্মৰ বিস্তাৰ, জাতি-বিদ্বেষ দূৰ কৰা।

---

13. কুঁৱৰী ৰূপলেশ্বৰীৰ বিবাহৰ ঐতিহাসিক তাৎপৰ্য কি?

👉 আহোম-মোগল সম্পৰ্ক স্থাপন; কিন্তু অসমীয়া সমাজত বিৰোধিতা হয়।

---

14. বৰফুকনৰ কৰ্তব্য কি আছিল?

👉 সেনাবাহিনীৰ নেতৃত্ব, ৰণনীতি নিৰ্ধাৰণ, পশ্চিম সীমান্তৰ ৰক্ষা।

---

15. ব্ৰিটিছসকলে কিদৰে চাহ উদ্যোগৰ বাণিজ্যিকীকৰণ কৰিছিল?

👉 কোম্পানী গঠন কৰি চাহৰ বৃহৎ উৎপাদন আৰু ৰপ্তানি আৰম্ভ কৰে।

---

16. মণিৰাম দেৱানৰ জীৱনত তিনিটা গুৰুত্বপূৰ্ণ ঘটনা লিখা।

👉 (1) চাহ বাগিচা স্থাপন, (2) ইংৰাজৰ লগত সম্পৰ্ক, (3) ১৮৫৭ৰ বিদ্ৰোহত অংশ গ্ৰহণ।

---

17. গদাধৰ সিংহৰ ৰাজনৈতিক সফলতা কি আছিল?

👉 অসমত একতা পুনঃ স্থাপন, শৃংখলিত শাসন ব্যৱস্থা প্ৰতিষ্ঠা।

---

18. কুকুৰমাৰা বিদ্ৰোহৰ কাৰণ কি আছিল?

👉 ইংৰাজৰ অত্যাচাৰ, কৰ-বৃদ্ধি, ভূমি-শাসনত জনবিরোধী নীতি।

---

19. বৰগোহাঞিৰ ভূমিকা কি আছিল?

👉 ৰাজনৈতিক, আৰ্থিক নীতি নিৰ্ধাৰণত সহায়ক; ৰাজ্যৰ অন্যতম উচ্চপদ।

---

20. অসমত ব্ৰিটিছ শাসনৰ প্ৰভাৱ আলোচনা কৰা।

👉 শিক্ষা-দীক্ষা, বানিজ্য উন্নয়ন, শোষণ, ধৰ্মীয় প্ৰচাৰ, চাহ শিল্পৰ বিস্তাৰ।

---

✅ 🔹 : 4 Marks – 20 Important Questions with Answers

(Common in AHSEC Final Exam 2026)

---

1. বুৰঞ্জীৰ বৈশিষ্ট্য আৰু ইতিহাসত ইয়াৰ গুৰুত্ব লিখা।

👉 বুৰঞ্জী হৈছে আহোমসকলৰ সময়ৰ লিখিত ইতিহাস। ইয়াত ৰাজঘটনা, যুদ্ধ, ৰাজনৈতিক পৰিবর্তন, প্ৰজা-নীতি আদি বিষয়ে লিখা থাকে। ই অসমীয়া ইতিহাসৰ প্ৰাচীন আৰু বিশ্বাসযোগ্য উৎস।

---

2. চুহুংফাৰ আহোম ৰাজ্য প্ৰতিষ্ঠাৰ প্ৰক্রিয়া বর্ণনা কৰা।

👉 চুহুংফা ১২২৮ চনত পাটকাই পাৰ হৈ অসমত আহে। তেওঁ স্থানীয় জনগোষ্ঠীক মিলাই ৰাজ্য স্থাপন কৰে। বুৰঞ্জীৰ সূচনা আৰু পাইক-চৰা ব্যৱস্থা আৰম্ভ কৰে।

---

3. শংকৰদেৱৰ ধৰ্মীয় আন্দোলনৰ বৈশিষ্ট্য লিখা।

👉 কৃষ্ণভক্তি, এক ঈশ্বৰবাদ, সহজ ধৰ্ম, জাতিভেদৰ বিৰোধিতা, নাট-সংগীতৰ জৰিয়তে ধৰ্ম প্রচাৰ।

---

4. লাচিত বৰফুকনৰ শৰাইঘাটৰ যুদ্ধত ভূমিকা লিখা।

👉 মোগলবাহিনীৰ বিৰুদ্ধে অসমীয়া সেনাক নেতৃত্ব দিয়ে। ৰণনীতি, সাহসিকতা, দেশপ্ৰেমৰ দ্বাৰা অসমক স্বাধীন ৰাখে। মৃত্যুৰ আগলৈ যুদ্ধ কৰে।

---

5. মণিৰাম দেৱানৰ জীৱন আৰু তেওঁৰ দেশপ্ৰেম আলোচনা কৰা।

👉 আহোম শাসনৰ সহকাৰী, চাহ উদ্যোগৰ অগ্ৰগামী। ১৮৫৭ৰ বিদ্ৰোহত ইংৰাজৰ বিৰুদ্ধে ষড়যন্ত্ৰ। ফাঁচি দিয়া হয়। তেওঁক প্ৰথম দেশপ্ৰেমী বুলি গণ্য কৰা হয়।

---

6. ‘চৰা আৰু পাইক’ ব্যৱস্থাৰ ৪ টা বৈশিষ্ট্য লিখা।

👉 (1) পাইক – সেনা, (2) চৰা – কৰ, (3) ৩ বছৰত ১ বছৰৰ কৰ্ম, (4) সমাজ ভিত্তিক দায়িত্ব ভিত্তিক কাঠামো।

---

7. অসমৰ চাহ শিল্পৰ আৰম্ভণি লিখা।

👉 স্থানীয় গছৰ পৰা চাহ, ডেভিড স্কট আৰু মণিৰাম দেৱানৰ চেষ্টা, ১৮৩৭ চনত ব্ৰিটিছ চাহ কোম্পানী গঠন।

---

8. কুকুৰমাৰা বিদ্ৰোহৰ ৪ টা কাৰণ লিখা।

👉 (1) ব্ৰিটিছ অত্যাচাৰ, (2) কৰ বৃদ্ধি, (3) জমিদাৰী ব্যৱস্থা, (4) শোষণ আৰু ন্যায় বিচাৰৰ অভাব।

---

9. অসমত ইউৰোপীয় আগমনৰ ৪ টা প্ৰভাৱ লিখা।

👉 (1) বানিজ্য বিস্তাৰ, (2) শিক্ষা-দীক্ষা, (3) খ্ৰীষ্টান মিছনাৰী আগমন, (4) সাংস্কৃতিক সংঘৰ্ষ।

---

10. শংকৰদেৱৰ সাহিত্যিক অৱদান লিখা।

👉 কীৰ্তন, নামঘোষা, ভগৱত অনুবাদ, নাট-নাটিকা: 'চিহ্নযাত্ৰা', 'কেলি গোপাল', আদি।

---

11. গদাধৰ সিংহৰ শাসনকালৰ গুৰুত্ব লিখা।

👉 ৰাজনৈতিক স্থিৰতা, শৃংখলা, ৰাজ্য পুনৰ একত্ৰিতা, প্রশাসনিক সংস্কাৰ।

---

12. লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱাৰ জীৱন আৰু সাহিত্যিক অৱদান লিখা।

👉 ‘বাকৰ বিহংগ’, গদ্য, পদ্য, নাটক, ব্যংগৰচনা, অসমীয়া সাহিত্যৰ আধুনিকতা সূচনা।

---

13. কুঁৱৰী ৰূপলেশ্বৰীৰ বিবাহৰ প্ৰভাৱ কি হৈছিল?

👉 অসম-মোগল সম্পৰ্ক, অসমীয়া সমাজত বিৰোধিতা, ধৰ্মীয় আঘাত।

---

14. বৰফুকনৰ কৰ্তব্য আৰু দায়িত্ব লিখা।

👉 সেনাবাহিনীৰ নেতৃত্ব, যুদ্ধ-প্ৰস্তুতি, পশ্চিম সীমান্ত সুৰক্ষা, ৰণনীতি নিৰ্ধাৰণ।

---

15. ব্ৰিটিছ শাসনৰ শিক্ষা আৰু ধৰ্মত প্ৰভাৱ লিখা।

👉 ইংৰাজী শিক্ষা, খ্ৰীষ্টান মিছনাৰী বিদ্যালয়, ব্ৰাহ্ম সভা আৰু সংস্কৃতিচেতনা।

---

16. অসমৰ ইতিহাসত আহোমসকলৰ শাসনৰ ৪ টা বৈশিষ্ট্য লিখা।

👉 (1) বুৰঞ্জী লিখন, (2) পাইক-চৰা, (3) ধর্মীয় সহনশীলতা, (4) শক্তিশালী সেনাবাহিনী।

---

17. মোগল আৰু আহোমৰ যুদ্ধৰ বৈশিষ্ট্য লিখা।

👉 ১৭ শতিকাৰ পৰা বহু সংঘর্ষ, শৰাইঘাট যুদ্ধই মোগলক পৰাস্ত কৰে, অসমৰ স্বাধীনতা ৰক্ষা।

---

18. বুৰঞ্জীৰ ধৰণ আৰু ইতিহাসত গুৰুত্ব লিখা।

👉 আহোম শাসনৰ ঘটনা, লিখিত নথি, ৰাজকাৰ্যৰ দলিল, ই অসমৰ ইতিহাসৰ মৌলিক উৎস।

---

19. মণিৰাম দেৱানক ‘প্ৰথম দেশভক্ত’ কিয় বোলা হয়?

👉 চাহ শিল্পৰ প্ৰতিষ্ঠা, ইংৰাজৰ বিৰুদ্ধে বিদ্ৰোহ, ফাঁচি গ্ৰহণ, দেশৰ বাবে আত্মবলি।

---

20. ইউৰোপীয় আগমনে অসমৰ সমাজত কি প্ৰভাৱ পেলাইছিল?

👉 শিক্ষা-চেতনা, ধৰ্মীয় উত্তেজনা, বানিজ্যিক শোষণ, নতুন সংস্কৃতিৰ প্ৰবাহ।

---

✅ 🔹 4 Marks – Detailed Questions (Q.21–30)

(AHSEC Final Exam Standard – 90–110 Words)

---

Q.21. বুৰঞ্জীৰ বৈশিষ্ট্য আৰু ইতিহাসত ইয়াৰ গুৰুত্ব লিখা।

Answer:

বুৰঞ্জী হৈছে আহোম যুগৰ সময়ৰ লিখিত ৰাজনৈতিক ইতিহাস। ই আহোম ৰজাসকলৰ আদেশত চৰকাৰী ইতিহাসকাৰসকলে লিখিছিল। বুৰঞ্জীত ৰাজঘটনা, যুদ্ধ, বিয়া, চুক্তি, ধৰ্মীয় পৰিবর্তন আদি বিৱৰণ কৰা হয়। বুৰঞ্জী অক্ষৰ-প্ৰমাণৰ আধাৰত লিখা, তাৰিখ অনুস্বাৰেণ লিখা, সত্যতা বজাই ৰখা আদিৰ বাবে বিশেষ। অসমীয়াত বুৰঞ্জী লেখাৰ পৰম্পৰা খুবেই পুৰণি। অসম ইতিহাস গঢ়িবলৈ এই বুৰঞ্জীসমূহ অত্যন্ত মূল্যৱান দলিল। ইয়াৰ দ্বাৰা ১৩শ শতিকাৰ পৰা ১৮শ শতিকালৈ অহা ঘটনাবোৰ সংৰক্ষিত আছে। ই এক মুখ্য প্ৰমাণ হিচাপে বিবেচিত।

---

Q.22. চুহুংফাৰ আহোম ৰাজ্য প্ৰতিষ্ঠাৰ আলোচনা কৰা।

Answer:

চুহুংফা আছিল আহোম ৰাজবংশৰ প্ৰতিষ্ঠাপক। তেওঁ ১২২৮ চনত ইয়ুনানৰ পৰা আহি পাটকাই পাৰ হৈ অসমত প্ৰৱেশ কৰে। তেওঁৰ নেতৃত্বত আহোমসকলে ব্ৰহ্মপুত্ৰ উপত্যকাত বসতি স্থাপন কৰে। চুহুংফাই স্থানীয় জনগোষ্ঠীৰ সৈতে সম্প্ৰীতি গঢ়ে আৰু অঞ্চলটোত শাসন আৰম্ভ কৰে। তেওঁ ৰাজনৈতিক গঠন, পাইক-চৰা ব্যৱস্থা আৰু বুৰঞ্জী লিখাৰ পৰম্পৰা আৰম্ভ কৰে। শাসনলৈ সংগঠন, শৃংখলা, আৰু ন্যায় আনিবলৈ তেওঁ সচেষ্ট হৈছিল। তেওঁৰ নেতৃত্বত ৰাজ্য মজবুত হয় আৰু ইয়াৰ ভিত্তিতেই আহোম সাম্ৰাজ্য পৰৱৰ্তী শতিকা ধৰি বিস্তৃত হয়।

---

Q.23. শংকৰদেৱৰ ধৰ্মীয় আন্দোলনৰ বৈশিষ্ট্য লিখা।

Answer:

শংকৰদেৱ ১৫শ শতিকাত ভক্তি আন্দোলনৰ অন্যতম মুখ্য নেতা আছিল। তেওঁৰ ধৰ্মীয় আন্দোলনৰ মূল বৈশিষ্ট্য আছিল এক ঈশ্বৰবাদ, সহজ ধৰ্মচিন্তা, কৃষ্ণভক্তি আৰু জাতি-বর্ণভেদৰ বিপক্ষে আন্দোলন। তেওঁ নামঘৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰি ধৰ্মীয় চর্চা সহজ কৰি তোলে। নাট-সংগীত, কীৰ্তন আদি দ্বাৰা তেওঁ জনসাধাৰণলৈ ধর্মক লৈ যায়। তেওঁ 'কীৰ্তন', 'নামঘোষা', 'চিহ্নযাত্ৰা' আদি ধৰ্মীয় সাহিত্য আৰু নাট-নাটিকা সৃষ্টি কৰে। এই আন্দোলনে অসমীয়া সমাজত আধ্যাত্মিকতা, সংস্কৃতি, সাহিত্য আৰু একতা সৃষ্টি কৰিছিল।

---

Q.24. লাচিত বৰফুকনৰ শৰাইঘাটৰ যুদ্ধত ভূমিকা লিখা।

Answer:

১৬৭১ চনৰ শৰাইঘাটৰ যুদ্ধত লাচিত বৰফুকনে আহোমসকলৰ সেনাপতি হিচাপে গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা লৈছিল। মোগল সেনা অসম অধিকাৰ কৰিবলৈ আগবাঢ়ি আহে, কিন্তু লাচিত বৰফুকনে কৌশলপূৰ্ণ নীতি, জলসেনাৰ ব্যৱস্থা আৰু অসমীয়াৰ আত্মবিস্বাসৰ সহায়ত মোগল বাহিনী পৰাস্ত কৰে। যুদ্ধৰ সময়ত অসুস্থ হৈ থাকিলেও, তেওঁ সৈন্যৰ মনোবল অক্ষুণ্ণ ৰাখে। তেওঁৰ সাহসিকতা, দেশপ্ৰেম আৰু আত্মত্যাগৰ বাবে তেওঁ অসমীয়া জাতিৰ গৰিমা হিচাপে পৰিগণিত। বৰ্তমানে ১৫ নৱেম্বৰত ‘লাচিত দিৱস’ পালন কৰা হয়।

---

Q.25. মণিৰাম দেৱানৰ জীৱন আৰু দেশপ্ৰেম আলোচনা কৰা।

Answer:

মণিৰাম দেৱান আছিল অসমৰ প্ৰথম দেশপ্ৰেমিক আৰু চাহ শিল্পৰ অগ্ৰগামী। তেওঁ প্ৰথমে আহোম ৰাজসভাৰ সহকাৰী হিচাপে কাম কৰিছিল। ১৮৩০ দশকত তেওঁ ব্ৰিটিছৰ সহযোগিতাত চাহ বাগিচা স্থাপন কৰে, কিন্তু পিছত ব্ৰিটিছৰ শোষণ, অসমীয়া জাতিৰ হানি দেখিবলৈ পাই, তেওঁ স্বাধীনতা আন্দোলনত জড়িত হয়। ১৮৫৭ৰ বিদ্ৰোহৰ সময়ত তেওঁ গোপনে এক ষড়যন্ত্ৰ গঢ়ে। ই বাবে ব্ৰিটিছে তেওঁক বন্দী কৰি ১৮৫৮ চনত ফাঁচি দিয়ে। তেওঁৰ দেশপ্ৰেম, আত্মত্যাগ আৰু অসমীয়া জাতিৰ অধিকাৰ ৰক্ষাৰ তীব্ৰ ইচ্ছা আজিও স্মৰণীয়।

---

Q.26. ‘চৰা আৰু পাইক’ ব্যৱস্থাৰ বৈশিষ্ট্য লিখা।

Answer:

‘চৰা আৰু পাইক’ আছিল আহোম শাসনৰ বিশেষ কৰ আৰু সেনা প্ৰদান ব্যৱস্থা। পাইক বুলিলে সেইসকল লোকক বুজোৱা হয়, যিসকলে ৰাজকাৰ্যত অংশ লৈছিল। তেখেতসকল ৩ বছৰত ১ বছৰৰ কাৰ্য্য কৰিছিল, বাকী ২ বছৰত তেওঁলোকে নিজৰ কাম কৰিছিল। 'চৰা' বুলিলে পাইকসকলৰ পৰা আদায় কৰা উপজ, ধান, কাপোৰ আদি বুজায়। ই শ্ৰেণীভিত্তিক আছিল – গোল, চকী আদি। এই ব্যৱস্থাই অসমত অর্থনীতি আৰু শাসন ব্যৱস্থাক শক্তিশালী কৰি তুলিছিল। এই ব্যৱস্থাৰ জৰিয়তে ৰজাসকলে বিনা বেতন সেনা আৰু কৰ আদায় কৰিছিল।

---

Q.27. অসমৰ চাহ শিল্পৰ আৰম্ভণি আলোচনা কৰা।

Answer:

অসমত চাহ শিল্পৰ আৰম্ভণি ১৮৩০ চনৰ দিশত হৈছিল। ডেভিড স্কট আৰু মণিৰাম দেৱান আছিল এই উদ্যোগৰ মূল ব্যক্তি। স্থানীয় আদিবাসীসকলে বনৰ গছৰ পৰা চাহ ব্যৱহাৰ কৰি আছিল, যাৰ ওপৰত ইংৰাজসকলে বাণিজ্যিক উৎস দেখিলে। ১৮৩৭ চনত ইংৰাজে প্ৰথম চাহ কোম্পানী গঠন কৰে। মণিৰাম দেৱানে ব্যক্তিগতভাৱে চাহ বাগিচা স্থাপন কৰিছিল। চাহ শিল্প অসমত ব্ৰিটিছ বানিজ্যৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ অঙ্গ হৈ পৰে। এই উদ্যোগে অসমৰ অৰ্থনীতি উন্নত কৰিলেও, ইংৰাজৰ একপাক্ষিক লাভৰ বাবে অসমীয়াই লাভ নোপোৱাৰ দৃষ্টান্ত দেখা যায়।

---

Q.28. কুকুৰমাৰা বিদ্ৰোহৰ কাৰণ আৰু প্ৰভাৱ লিখা।

Answer:

১৮৩০ চনৰ কুকুৰমাৰা বিদ্ৰোহ আছিল অসমত ব্ৰিটিছৰ বিৰুদ্ধে হোৱা প্রথম গণ-বিদ্ৰোহ। এই বিদ্ৰোহৰ মুখ্য কাৰণ আছিল – (1) ব্ৰিটিছসকলে কৰ বৃদ্ধি কৰা, (2) ভূমি বন্দোবস্ত নীতিৰ জৰিয়তে স্থানীয় লোকক মাটি হেৰুৱোৱা, (3) ধর্মীয় আৰু সামাজিক হস্তক্ষেপ, আৰু (4) শোষণমূলক শাসন। এই বিদ্ৰোহ দমন কৰা হৈছিল যদিও, ই অসমৰ ভিতৰত স্বাধীনতাৰ বীজ বপন কৰিছিল। স্থানীয় নেতৃত্ব, আত্মবিশ্বাস, আৰু জাতীয়তাবাদৰ সূচনা এই বিদ্ৰোহৰ দ্বাৰাই হয়।

---

Q.29. ইউৰোপীয় আগমনে অসমৰ সমাজত কি প্ৰভাৱ পেলাইছিল?

Answer:

ইউৰোপীয়, বিশেষকৈ ব্ৰিটিছসকলে অসমৰ সমাজত বহু দিশৰ প্ৰভাৱ পেলাইছিল। ধন-সম্পদৰ শোষণ, শিক্ষা-চেতনা, নতুন ধৰ্ম (খ্ৰীষ্টান মিছনাৰী), ইংৰাজী ভাষাৰ প্ৰচলন, চাহ শিল্পৰ বাণিজ্যিক বিকাশ, আদিবাসী জনগোষ্ঠীৰ ওপৰত সংস্কৃতিৰ আঘাত, ইত্যাদি সমাজক পৰিবৰ্তন কৰিলে। একেদৰে, সাহিত্যিক চেতনা, শিক্ষাৰ আধুনিকীকৰণ, সংবাদপত্ৰৰ সৃষ্টি এটাৰে কিছু ইতিবাচক দিশো আছিল। কিন্তু ই আটাইতকৈ বেছি আছিল ব্ৰিটিছৰ শাসনক মজবুত কৰাৰ এক মাধ্যম।

---

Q.30. মণিৰাম দেৱানক 'প্ৰথম দেশভক্ত' বুলি কিয় কোৱা হয়?

Answer:

মণিৰাম দেৱানক ‘প্ৰথম দেশভক্ত’ বুলি কোৱা হয় কাৰণ তেওঁ ব্ৰিটিছৰ বিৰুদ্ধে অসমৰ স্বাৰ্থৰ বাবে আত্মত্যাগ কৰিছিল। যদিও তেওঁ আৰম্ভণিতে ইংৰাজৰ সহযোগিতাত চাহ বাগিচা স্থাপন কৰিছিল, পিছত তেওঁ বুজি পায় যে ইংৰাজ অসমীয়াৰ শোষণ কৰিছে। ১৮৫৭ চনৰ ভাৰতীয় বিদ্ৰোহৰ সময়ত তেওঁ ইংৰাজৰ বিৰুদ্ধে ষড়যন্ত্ৰ কৰে আৰু আহোম ৰাজত্ব পুনঃস্থাপন কৰাৰ চেষ্টা কৰে। এই কাৰণে ব্ৰিটিছে তেওঁক গ্ৰেপ্তাৰ কৰি ১৮৫৮ চনত ফাঁচি দিয়ে। তেওঁৰ আত্মত্যাগ, সাহস আৰু জাতীয় মনোভাবৰ বাবে তেওঁক 'প্ৰথম দেশভক্ত' বুলি গণ্য কৰা হয়।

---

✅ 🔹 5 Marks – 20 Long Questions with Full Answers (Tika type)

(Final Exam 2026 ke liye Common – Detailed, 120–150 words approx)

---

Q.1. আহোমসকলৰ অসমৰ ইতিহাসত অৱদান বর্ণনা কৰা।

Answer:

আহোমসকলে প্ৰায় ছয় শতাব্দীৰও বেছি সময় ধৰি অসম শাসন কৰিছিল। তেওঁলোকে ১২২৮ চনত চুহুংফাৰ নেতৃত্বত অসমত প্ৰৱেশ কৰে আৰু এক সংগঠিত শাসন ব্যৱস্থা গঢ়ি তোলে। আহোমসকলে "পাইক-চৰা" ব্যৱস্থা, বুৰঞ্জী লিখন, শক্তিশালী সেনা গঠন, আঞ্চলিক সম্প্ৰীতি, আৰু শাসন ক্ষমতা কেন্দ্ৰিক ব্যৱস্থা আৰম্ভ কৰে। তেওঁলোকে স্থানীয় জনগোষ্ঠীক দমন কৰাৰ বদলে মিলাই লৈ সমাজ গঢ়িছিল। বুৰঞ্জীৰ জৰিয়তে তেওঁলোকে লিখিত ইতিহাসৰ আধাৰ সৃষ্টি কৰে। আহোমসকলৰ ধৰ্মীয় সহনশীলতা, ৰাজনৈতিক কৌশল, আৰু আত্মসমৰ্পণৰ আগলৈ অহা ইতিহাসত ই তেওঁলোকক বিশেষ স্থান দিয়ে।

---

Q.2. শৰাইঘাটৰ যুদ্ধৰ আলোচনা কৰা।

Answer:

শৰাইঘাটৰ যুদ্ধ ১৬৭১ চনত আহোম আৰু মোগলসকলৰ মাজত ব্রহ্মপুত্ৰৰ কাষত হৈছিল। মোগল সেনাৰ নেতৃত্বত আছিল ৰামসিংহ আৰু আহোমসকলৰ পক্ষৰ পৰা সেনাপতি আছিল লাচিত বৰফুকন। মোগলসকলে অসম অধিকাৰ কৰিবলৈ আগবাঢ়ি আহিছিল, কিন্তু লাচিতে কৌশলপূৰ্ণ জলযুদ্ধ আৰু স্থানীয় সৈন্যৰ সহায়ত মোগলক পৰাস্ত কৰে। এই যুদ্ধে আহোমসকলৰ সাহস, দেশপ্ৰেম আৰু নেতৃত্বৰ ক্ষমতা প্ৰকাশ পায়। যদিও লাচিত মৃত্যুৰ সন্মুখীন আছিল, তেও যুদ্ধস্থল ত্যাগ নকৰি অসমৰ স্বাধীনতা ৰক্ষা কৰে। এই যুদ্ধ অসমীয়া জাতিৰ গৌৰৱ আৰু আত্মসমৰ্পণহীন মনোবলৰ প্ৰমাণ হিচাপে বিবেচিত।

---

Q.3. শংকৰদেৱৰ ধৰ্মীয় আৰু সাংস্কৃতিক অৱদান লিখা।

Answer:

শংকৰদেৱ ১৫শ শতিকাৰ এজন মহান ধৰ্মগুৰু, সমাজসংস্কাৰক আৰু সাহিত্যিক আছিল। তেওঁৰ ধৰ্মীয় আন্দোলনে এক ঈশ্বৰবাদৰ ওপৰত আধাৰিত সহজ কৃষ্ণভক্তি প্রচাৰ কৰিছিল। তেওঁ জাতি-বৰ্ণভেদৰ বিপক্ষে, সামাজিক সমতা আৰু নৈতিকতাৰ পক্ষে আছিল। তেওঁ নামঘৰ আৰু সত্ৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰে, যিয়ে অসমীয়াৰ ধৰ্মীয় আৰু সাংস্কৃতিক জগতক এক বৃহৎ ৰূপ দিয়ে। সাহিত্য ক্ষেত্ৰত তেওঁ ‘কীৰ্তন’, ‘নামঘোষা’, আৰু নাট-নাটিকা ৰচনা কৰে। সংগীত, অভিনয় আৰু দৃশ্য-শিল্পৰ সংমিশ্ৰণ কৰি তেওঁ "ভাওনা" নামৰ নাট্যপ্ৰথা আৰম্ভ কৰে। তেওঁৰ আন্দোলনে অসমীয়াৰ সমাজ-চেতনা, সাহিত্য আৰু ধৰ্মক নতুন দিশ দিছিল।

---

Q.4. মণিৰাম দেৱানৰ জীৱন আৰু দেশপ্ৰেম বর্ণনা কৰা।

Answer:

মণিৰাম দেৱান আছিল অসমৰ এক অসাধাৰণ দেশভক্ত, যিয়ে ইংৰাজ শাসনৰ বিৰুদ্ধে আওয়াজ তোলে। তেওঁ প্ৰথমে আহোমসকলৰ ৰাজকৰ্মচাৰী আছিল আৰু ইংৰাজসকলৰ সহযোগত চাহ বাগিচা স্থাপন কৰে। কিন্তু ইংৰাজসকলৰ শোষণমূলক নীতি, অসমীয়াৰ ওপৰত বৈষম্য আৰু সাংস্কৃতিক হানি দেখি তেওঁ বিপ্লৱত জড়িত হয়। ১৮৫৭ৰ স্বাধীনতা আন্দোলনৰ সময়ত তেওঁ আহোম ৰাজত্ব পুনঃস্থাপন আৰু ইংৰাজৰ উৎখাতৰ ষড়যন্ত্ৰ কৰে। ই বাবে তেওঁক গ্ৰেপ্তাৰ কৰি ২৬ ফেব্ৰুৱাৰী ১৮৫৮ চনত ফাঁচি দিয়া হয়। তেওঁৰ আত্মত্যাগ, সাহসিকতা আৰু অসম প্ৰতি প্রেমৰ বাবে তেওঁক প্ৰথম অসমীয়া দেশভক্ত বুলি কোৱা হয়।

---

Q.5. অসমত ইউৰোপীয় আগমন আৰু ইয়াৰ প্ৰভাৱ আলোচনা কৰা।

Answer:

ইউৰোপীয়সকল বিশেষকৈ ডাচ, ফ্ৰেঞ্চ, আৰু ইংৰাজসকলে বানিজ্যৰ উদ্দেশ্যে অসমত প্ৰৱেশ কৰে। বিশেষকৈ ইংৰাজে ১৯শ শতিকাৰ পৰা চাহ, হাতী, কাঠ আদি বাণিজ্যৰ জৰিয়তে অসমত আধিপত্য বিস্তাৰ কৰে। ইয়াৰ সৈতে খ্ৰীষ্টান মিছনাৰীসকল আহি শিক্ষাৰ বিস্তাৰ কৰে, ইংৰাজী ভাষাৰ প্ৰচলন ঘটে। কিন্তু এইসকল আগমনে অসমীয়া সমাজত সাংস্কৃতিক দ্বন্দ্ব, শোষণমূলক নীতি, আৰু স্বভিমানৰ হ্ৰাস আনে। চাহ বাগিচা, বনজ সম্পদ লুট কৰি ইংৰাজে লাভ কৰে, অসমীয়াই নুহে। তথাপিও শিক্ষা, প্ৰচাৰ মাধ্যম, আৰু কিছু উন্নয়নৰ পথ মুকলি হয়।

---

Q.6. অসমত চাহ শিল্পৰ আৰম্ভনি আৰু মণিৰাম দেৱানৰ ভূমিকা লিখা।

Answer:

অসমত চাহ শিল্পৰ আৰম্ভণি ১৮৩০ চনত হয়। ব্ৰিটিছসকলে স্থানীয় লোকৰ পৰা জানিবলৈ পায় যে চাহৰ গছ বনতো উপলব্ধ। ইংৰাজ বিষয়া ডেভিড স্কট আৰু মণিৰাম দেৱানে প্ৰথম চাহ বাগিচাৰ উন্নয়ন আৰম্ভ কৰে। মণিৰাম দেৱানে ইংৰাজক সহায় কৰি বাগিচা স্থাপন কৰে, নিজেও ব্যক্তিগত উদ্যোগে চাহ খেতি আৰম্ভ কৰে। কিন্তু ইংৰাজে অসমীয়াৰ লগত বঞ্চনা কৰি একত্ৰিকভাৱে লাভ গ্ৰহণ কৰে। মণিৰাম দেৱান পিছত ইংৰাজৰ শোষণৰ বিরুদ্ধে দাঁড়ায়। চাহ শিল্পত তেওঁৰ প্ৰচেষ্টা আৰু আত্মত্যাগৰ বাবে তেওঁ আজিও স্মৰণীয়।

---

Q.7. আহোমসকলৰ ৰাজনৈতিক ব্যৱস্থা লিখা।

Answer:

আহোমসকলৰ ৰাজনৈতিক ব্যৱস্থা আছিল সংগঠিত আৰু শক্তিশালী। ৰজাই ৰাজ্যৰ শীৰ্ষ নেতা আছিল, কিন্তু তেওঁ একাধিক উপদেষ্টা আৰু বিষয়াৰ সহায়ত শাসন চলাইছিল। উপদেষ্টাসকলৰ ভিতৰত বৰগোহাঞি, বৰফুকন, বৰপাত্রগোহাঞি আদি আছিল। "পাইক-চৰা" ব্যৱস্থাৰ জৰিয়তে সেনা আৰু কৰ সংগ্ৰহ কৰা হৈছিল। অঞ্চলভিত্তিক ভাগ কৰা হৈছিল — চকলা, মুখীয়া, ডেকা আদি। বুৰঞ্জী লিখাৰ ব্যৱস্থা থাকিলেও কোনো ধৰ্মীয় বা সাংবিধানিক আইন নাছিল। এই ব্যৱস্থাই শতাধিক বছৰৰ বাবে অসমত স্থায়ী শাসন সুনিশ্চিত কৰিছিল।

---

Q.8. শংকৰদেৱৰ সাহিত্যিক অৱদান বর্ণনা কৰা।

Answer:

শংকৰদেৱ আছিল অসমীয়া সাহিত্যৰ পিতা। তেওঁ অসমীয়া ভাষাত কীৰ্তন, নামঘোষা, ভগৱত অনুবাদ, নাট-নাটিকা ৰচনা কৰে। তেওঁৰ নাট্যসৃষ্টি — চিহ্নযাত্ৰা, কলিংগ দমন, কেলি গোপাল আদি নাটক হৈছে ভাওনাৰ আধাৰ। তেওঁ এক সহজ ভাষাত ধৰ্মীয় শিক্ষা প্ৰদান কৰে, যাতে সকলোৱে বুজিব পাৰে। তেওঁ সাহিত্যৰ মাধ্যমে সমাজত একতা, নৈতিকতা, আৰু ধৰ্মীয় ভক্তি বিস্তাৰ কৰে। তেওঁক অসমীয়া সাহিত্যৰ আধুনিক যুগৰ সূচনাকাৰী হিচাপে গণ্য কৰা হয়।

---

Q.9. বৰফুকনৰ দায়িত্ব আৰু তাৰ প্ৰভাৱ লিখা।

Answer:

বৰফুকন আছিল আহোমসকলৰ সেনাবাহিনীৰ মুখ্য নেতৃত্বৰ পদ। পশ্চিম ফালে, বিশেষকৈ মোগলসকলৰ আক্রমণৰ সময়ত বৰফুকনে সীমান্তৰ ৰক্ষা আৰু যুদ্ধ পৰিচালনাৰ দায়িত্ব লয়। সেনাৰ নিয়মিত অনুশীলন, যুদ্ধ কৌশল নিৰ্ধাৰণ, আৰু যুদ্ধকালীন কামবোৰ তেখেতেই দেখিছিল। লাচিত বৰফুকন এই পদত আছিল আৰু শৰাইঘাটৰ যুদ্ধত মোগলসকলক পৰাস্ত কৰিছিল। বৰফুকনৰ নেতৃত্ব, সাহসিকতা, আৰু কৰ্তব্যনিষ্ঠাই অসমক বহু সময়লৈ স্বাধীন ৰাখিবলৈ সহায় কৰিছিল।

---

Q.10. কুকুৰমাৰা বিদ্ৰোহৰ সামাজিক আৰু ৰাজনৈতিক প্ৰভাৱ লিখা।

Answer:

১৮৩০ চনত কুকুৰমাৰা বিদ্ৰোহ হৈছিল ব্ৰিটিছ শাসনৰ বিৰুদ্ধে। ইংৰাজে অসমত জমিদাৰী ব্যৱস্থা, অধিক কৰ, জমি দখলৰ দৰে জনবিরোধী নীতি গ্ৰহণ কৰিছিল। এই ঘটনাই অসমীয়া সমাজত শোষণৰ বিৰোধিতা কৰা মনোভাৱ সৃষ্টি কৰে। যদিও বিদ্ৰোহ দমন কৰা হৈছিল, কিন্তু ই অসমত প্ৰথম সংগঠিত প্ৰতিবাদৰ ৰূপ লৈছিল। এই বিদ্ৰোহৰ জৰিয়তে অসমীয়া জনগণে ইংৰাজ শাসনৰ বিৰোধিতা কৰা আৰম্ভ কৰে, যি পিছত ১৮৫৭ৰ বিদ্ৰোহ আৰু দেশভক্তি আন্দোলনত পৰিণত হয়।

---

Q.11. মণিৰাম দেৱানক "প্ৰথম দেশভক্ত" বুলি কিয় কোৱা হয়?

Answer:

মণিৰাম দেৱান আহোম ৰাজ্যৰ অধীনত কৰ্মচাৰী আছিল। পিছত ব্ৰিটিছৰ সহায়ত চাহ খেতিত জড়িত হয়। কিন্তু ইংৰাজসকলৰ শোষণ আৰু অসমীয়াৰ ওপৰত বৈষম্য দেখি তেওঁ ১৮৫৭ৰ বিদ্ৰোহত অংশ লয়। তেওঁ আহোম ৰাজপুত্ৰক পুনৰ ৰজা হিচাপে বসাব বিচাৰে আৰু ইংৰাজৰ বিৰুদ্ধে গুপ্ত ষড়যন্ত্ৰ গঢ়ে। এই কাৰণে তেওঁক ফাঁচি দিয়া হয়। তেওঁৰ সাহসিকতা, আত্মত্যাগ, আৰু অসম প্ৰতি ভালপোৱা দেখি তেওঁক অসমীয়া জাতিৰ প্ৰথম দেশভক্ত বুলি কোৱা হয়।

---

Q.12. আহোম শাসনত ধৰ্মীয় সহনশীলতাৰ উদাহৰণ লিখা।

Answer:

আহোমসকল মূলতে শিৱপূজক (শৈৱ) আছিল, কিন্তু তেওঁলোকে অন্যান্য ধৰ্মো সহনশীলভাৱে গ্ৰহণ কৰিছিল। তেওঁলোকে শংকৰদেৱৰ বৈষ্ণৱ ধৰ্মক সমৰ্থন কৰিছিল, সত্ৰ আৰু নামঘৰক পৃষ্ঠপোষকতা কৰিছিল। কিছু আহোম ৰজাই মুসলমান ফকীৰকো সহানুভূতিপূৰ্ণ ব্যৱহাৰ কৰিছিল। তেওঁলোকে হিন্দু, বৌদ্ধ, আৰু স্থানীয় ধৰ্মীয় বিশ্বাসক দমন নকৰাকৈ একোবন্ধ কৰিছে। এই সহনশীলতা সমাজত শান্তি আৰু একতা ৰক্ষা কৰিছিল।

---

Q.13. ইউৰোপীয় আগমন অসমীয়া সমাজত কি ধৰণৰ সাংস্কৃতিক প্ৰভাৱ পেলাইছিল?

Answer:

ইউৰোপীয় বিশেষকৈ ব্ৰিটিছসকলৰ আগমনে অসমীয়া সমাজত সাংস্কৃতিক দুৰ্গতি ঘটালে। ইংৰাজী শিক্ষা, খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ প্ৰচাৰ, বুৰঞ্জীৰ বিকৃতি, পৰম্পৰাগত ধাৰণাৰ পতন আদিয়ে সমাজত সংঘৰ্ষ সৃষ্টি কৰে। বহু খ্ৰীষ্টান মিছনাৰীয়ে বিদ্যালয় খুলে, যি শিক্ষা বিস্তাৰত সহায় কৰে, কিন্তু ভাৰতীয় সংস্কৃতিত আঘাত কৰে। সংবাদপত্ৰ, মিছন স্কুল আদিও ইয়াৰ অংশ আছিল। যদিও কিছু দিশ উন্নত হয়, অধিকাংশত ইয়াৰ প্ৰভাৱ নেতিবাচক আছিল।

---

Q.14. শংকৰদেৱৰ আন্দোলনে সমাজক কেনেকৈ একত্ৰিত কৰিছিল?

Answer:

শংকৰদেৱৰ বৈষ্ণৱ ধৰ্মীয় আন্দোলনে জাতিভেদ, বৰ্ণ ভেদ, ধৰ্মীয় দমন আদিৰ ওপৰত আঘাত হানে। তেওঁ কৃষ্ণভক্তি, এক ঈশ্বৰবাদ, আৰু নৈতিক জীৱনৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়ে। নাট, সংগীত, নামঘৰ, সত্ৰৰ জৰিয়তে ধৰ্ম প্ৰচাৰ কৰিছিল, যি সমাজত এক ভাতৃত্ববোধ গঢ়ি তোলে। তেওঁ সকল জাতিৰ মানুহক সমানভাৱে ধৰ্ম পালন কৰিবলৈ উৎসাহিত কৰে। ই অসমত ধৰ্মীয় আৰু সামাজিক গঠনত এক ঐক্য গঢ়ে।

---

Q.15. অসমৰ ইতিহাসত বুৰঞ্জীৰ গুৰুত্ব বর্ণনা কৰা।

Answer:

বুৰঞ্জী হৈছে অসমীয়া শাসন তথা সমাজৰ লিখিত নথি। ই আহোম ৰাজসভার আদেশত ৰচা হৈছিল আৰু ঘটনাৰ তাৰিখ, স্থান, নাম সমেত তথ্য দিয়া হয়। ই ইতিহাস অধ্যয়নৰ বিশ্বস্ত উৎস হিচাপে গণ্য। ৰাজনৈতিক ঘটনা, যুদ্ধ-বিবাদ, বিদেশী সম্পৰ্ক, সমাজ, কৰ-পদ্ধতি, ধৰ্মীয় পৰিবর্তন আদি এইত লেখা থাকে। বুৰঞ্জীয়ে অসমীয়াক নিজৰ ইতিহাস জানিবলৈ

 এক আঁচনি প্ৰদান কৰে, আৰু ইতিহাস ৰচনাৰ ক্ষেত্ৰত ইয়াৰ স্থান অতি উচ্চ।

---

Q.16. গদাধৰ সিংহৰ শাসনকালৰ ৰাজনৈতিক অৱদান লিখা।

Answer:

গদাধৰ সিংহ আছিল আহোম ৰজাসকলৰ ভিতৰত অন্যতম সফল ৰজা। তেওঁ ৰাজনীতিত স্থিৰতা আনে, বৰফুকন, বৰগোহাঞি আদি উপদেষ্টাৰ সহায়ত দক্ষ শাসন কৰে। তেওঁৰ শাসনকালত পাইক-চৰা ব্যৱস্থাক সংগঠিত কৰা হয়। তেওঁ শংকৰদেৱৰ বৈষ্ণৱ ধৰ্মক স্বীকৃতি দিয়ে আৰু সত্ৰসমূহক পৃষ্ঠপোষকতা কৰে। গদাধৰ সিংহে সমাজত ন্যায়নীতি ৰক্ষা কৰে আৰু বহু উন্নয়নমূলক কাম কৰে। তেওঁৰ নেতৃত্বত আহোম ৰাজত্ব পূৰ্বৰ দিশত অধিক সংগঠিত আৰু দৃঢ় হয়।

---

Q.17. বৰগোহাঞি আৰু তেওঁৰ দায়িত্বৰ বিষয়ে লিখা।

Answer:

বৰগোহাঞি আছিল আহোম ৰাজসভাৰ অন্যতম উচ্চপদ। তেওঁ ৰাজনৈতিক, প্রশাসনিক, আৰু নৈতিক ক্ষেত্ৰত ৰাজাক সহায় কৰে। আহোম শাসনত বৰগোহাঞিয়ে জনসাধাৰণৰ অভিযোগ শুনি সমাধান কৰিছিল। বিভিন্ন অঞ্চলৰ ৰাইজ, কৰ, শস্য আদিৰ হিসাব-নিকাশত বৰগোহাঞিৰ সম্পৰ্ক আছিল। তেওঁ ৰজাৰ অন্যতম উপদেষ্টা হিচাপে কাম কৰিছিল। এই পদৰ অধিকারীয়ে দেশৰ শাসনত স্থিৰতা আৰু ন্যায় প্ৰতিষ্ঠা কৰাত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা লৈছিল।

---

Q.18. অসমত ইংৰাজ শাসনৰ আৰম্ভণি কেনেকৈ হৈছিল?

Answer:

১৭৯৩ চনত ইংৰাজে পূৰ্বাঞ্চলৰ ওপৰত আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰে। ১৮২৬ চনৰ "যাণ্ডিয়া চুক্তি"ৰ জৰিয়তে ব্ৰিটিছসকলে অসম অধিকাৰ কৰে। এই চুক্তিৰ মাধ্যমে ব্ৰিটিছৰ শাসনৰ সূচনা হয়। তেওঁলোকে জমিদাৰী ব্যৱস্থা, অধিক কৰ আদায়, আৰু শাসনত নতুন নিয়ম প্ৰৱৰ্তন কৰে। শিক্ষা, চাহ খেতি, আৰু বানিজ্যৰ আগমন ঘটে। যদিও উন্নয়নৰ পথ মুকলি হয়, কিন্তু অসমীয়াৰ ওপৰত শোষণ, সামাজিক সাংস্কৃতিক হানি আনে। এই শাসনে অসমীয়াত স্বাধীনতাৰ বীজ ৰোপণ কৰে।

---

Q.19. অসমত খ্ৰীষ্টান মিছনাৰীসকলৰ ভূমিকাৰ আলোচনা কৰা।

Answer:

খ্ৰীষ্টান মিছনাৰীসকলে ব্ৰিটিছ শাসনকালত অসমত শিক্ষাৰ প্ৰচলন কৰে। তেওঁলোকে বিদ্যালয়, ছপা খোৱা আৰু প্ৰচাৰ পুথি আদি আৰম্ভ কৰে। ১৮৪০-৫০ দশকত মিছনাৰীসকলে অসমৰ লোকভাষাক ইংৰাজী ভাষাৰ সৈতে সংযোগ ঘটায়। অসমীয়া ছাত্ৰ-ছাত্ৰীয়ে আধুনিক শিক্ষা গ্ৰহণ কৰিবলৈ সক্ষম হয়। যদিও তেওঁলোকে ধৰ্মীয় দৃষ্টিকোণে খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম প্রচাৰ কৰিছিল, তথাপিও শিক্ষা বিস্তাৰত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা লৈছিল। সংবাদপত্ৰ, ব্যাকৰণ, আখ্যান ইত্যাদি মিছনাৰীৰ দ্বাৰা বিকাশ পায়।

---

Q.20. অসমত ১৮৫৭ চনৰ বিদ্ৰোহৰ প্ৰভাৱ কি আছিল?

Answer:

১৮৫৭ চনৰ দেশজুৰি হোৱা বিদ্ৰোহৰ ঢৌ অসমতো পৰিছিল। মণিৰাম দেৱান, পিয়লী বৰবৰুৱা আদি নেতৃত্বত অসমত ব্ৰিটিছৰ বিৰুদ্ধে ষড়যন্ত্ৰ গঢ়া হয়। আহোম ৰজাসকলক পুনঃস্থাপন আৰু ব্ৰিটিছ বিতাৰণৰ পৰিকল্পনা কৰা হয়। যদিও এই বিদ্ৰোহ বিফল হয় আৰু নেতাসকলক গ্ৰেপ্তাৰ কৰি ফাঁচি দিয়া হয়, তথাপিও অসমীয়া জাতিত দেশপ্ৰেম আৰু স্বাধীনতাৰ বীজ গঢ়ি তোলে। ই এক বৃহৎ জাতীয়

 চেতনার আৰম্ভণি হিচাপে গণ্য।

---